Nejemyah Introduccion (cap 1)

Me llama mucho la atención la vida y la obra de Nejemyah y quiera estudiar con ustedes algunos puntos sobre su libro, que en lo personal ha sido de gran bendición, y si hay alguna cosa agregar , corregir, o que quieran compartir se los agradecería mucho si lo hacen, si no tienen blog mandenle a mi correo vaperezm26@gmail.com y con gusto lo añadire. Tambien los invito a que si no conocen mucho o no recuerdan bien la historia, lean los capítulos antes de leer mi comentario, así también permiten que Di-s les hable personalmente.

Hablando un poco sobre Nejemyah ben  Hacalias, mejor concido por Nehemias según la traducción.  

El significado de su nombre es Confortado por Elohim. 

La posición que tenia en ese tiempo era muy importante ya que era el  copero del rey, y todo esto ocurrió en el año 20.
Es considerado el tercer gran líder de la restauración judía después de Zorobabel y Ezda (Esdras).

Y una de las cualidades de este tzadic (justo) que resalta mucho es que cumple con las caracteristicas de un líder para realizar un buen trabajo en equipo, y como valoraba la oración, su libro nos provee de un incentivo muy grande para lograr un celo verdadero, consagrado y lleno de ciencia por la obra de Hashem. 

Comencemos desde el capitulo 1, Nejemyah se encontraba en susa, la capital, donde se encontró con su hermano Hanani, con el cual venían otros hombres de Yehudah (Juda), y les pregunta por los Judios que habían quedado de la cautividad y por Jerusalen, aquí veo la primera característica de un buen líder, se preocupa en verdad por el estado de los otros. Estos le contestaron que estaban en gran mal y afrenta y que el muro había sido derribado y sus puertas quemadas. Cual fue su actitud ante esto? nos dice la escritura en el vr 4, que se sentó y lloro, sintió el dolor de su pueblo. Me hace recordar la enseñanza del Maestro Pablo (rom 12:13-15) compartiendo para la necesidades de los Tzadics (santos) y llorar con los que lloraran, es fácil gozarnos con los que se gozan pero sentir el dolor de otros y llorar con ellos en ocacciones se torna muy difícil. Sin embargo Nejemyah los amaba tanto que lo hizo y no solo eso sino que hizo duelo,  ayuno por ellos y sin que nadie se lo pidiera clamo en oración al eterno.  En su oración veo su dolor y clamor de su corazón. Y me preguntaba que tanto en verdad lloramos con los que lloran, que tanto sentimos su dolor en nuestro corazón que nos lleve a clamar al eterno en oración, ya no hablo de hacer duelo o ayunar, pero por lo menos clamar a Di-s por ellos, por los seres que decimos querer, en ocaciones pareciera que no entedemos estos versiculos porque cuando algun amigo o familiar esta en dolor, creemos que lo primero que tenemos que hacer es decirle "todo esta bien, ya mejorara la situacion",  creo que esa es la muestra mas grande de no sentir su dolor, porque en la mayoria de las veces lo mejor es clamar a Di-s primero, y en lo personal creo las palabras que mas confortan es "Oro por ti" porque es una muestra de que sentimos el dolor, pero lo estamos poniendo todo delante del Todopoderoso. No estoy diciendo que esta mal confortar con palabras, pero ojo, tenemos que saber o estar seguros que sea lo que Di-s quiere que digamos, y que mejor manera de saberlo que si oramos antes.

Tambien me impacta ver  en su oración es la manera de comenzarla, con frecuencia cuando nos sentimos desanimados o hay cierto dolor en el corazón, o si hemos experimentado el sufrimiento de otros, tendemos a comenzar nuestra oración, reclamando o exigiendo, pero otra característica del gran corazón de este Tzadic, comienza enalteciendo a Hashem; "Dios los cielos, Fuerte, Grande y Temible que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos" vr 5, Sabia en verdad el gran Di-s que tenia y su fidelidad, después clama al eterno para que su oración sea escuchada y confiesa pecado, sabiendo como han provocado la ira de Di-s, al desviarse de sus mandamiento, pero también le recuerda el pacto, si se volvieren a Dios y guardaren sus mandamientos y los pusieres por obra, los recogerá y los llevara al lugar que el escogió para hacer habitar allí su nombre, y como ahora el pueblo quería reverenciar su nombre y le pide éxito y gracia para presentarse al rey, aquí veo que Nejemyah ya había tomado una decisión, estaba dispuesto no solo a orar, sino también a edificar, a ser ayuda y de bendición para el pueblo y confiaba en que el poder de Di-s estaría con el.

Continuara...
Shalom v´brajot !!!
Paz y bendiciones